sábado, 17 de agosto de 2019

LA SENSUALIDAD DENTRO DE LA IGLESIA


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Introducción

En el evangelio de Judas podemos leer:

Judas, 1:17 Pero vosotros, amados, tened memoria de las palabras que antes fueron dichas por los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo; 1:18 los que os decían: En el postrer tiempo habrá burladores, que andarán según sus malvados deseos. 1:19 Estos son los que causan divisiones; los sensuales, que no tienen al Espíritu.

La RAE define la sensualidad como la dedicación excesiva a los placeres de los sentidos naturales.

Por ejemplo, comer es un placer, pero eso se puede volver un dios. La sensualidad no solo tiene que ver con el sexo. Una persona sensual es alguien dedicado a satisfacer sus gustos y sus deleites naturales.

Tenemos cinco sentidos:

[1] la vista;
[2] el oído;
[3] el gusto;
[4] el tacto; y
[5] el olfato;

Y los sensuales se dedican a satisfacer, de alguna manera, uno o todos estos sentidos.

1 Juan, 2:15 No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.

O sea, no hay que amar el estilo de vida de la gente que vive en el mundo, ni las cosas que van en contra de la espiritualidad o de la vida espiritual del cristiano. Si alguno ama al mundo o la forma de vida de la gente que no conoce a Dios, dice Juan “el amor del Padre no está en él”.

1 Juan, 2:16 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. 

La frase “los deseos de la carne” se refiere a los sentidos y la “vanagloria de la vida”, al orgullo, la riqueza y la fama y esto no proviene del Padre sino del “príncipe de este mundo”, que es satanás.

Pero ¿quiénes son los sensuales a los que Judas se refirió?. Judas dice que son los que no tienen al Espíritu. La palabra griega que emplea Judas para “sensuales” es “sukikos” y se refiere a gente que es dirigida por sus sentidos naturales. Habla de gente que es llevada por su mente natural. Estrictamente se refiere a los “no nacidos de nuevo”.

Los corintios habían nacido de nuevo pero todavía eran dirigidos por los sentidos naturales. Por eso Pablo les escribe:

1 Corintios, 3:1 De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo. 

Los corintios andaban por lo que sentían: “hoy no nos gustó la predica de Pablo”, “la alabanza estuvo floja”, etc..

1 Corintios, 2:14 Pero el hombre natural [el hombre “sensual” o el “sukikos”] no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.

La sensualidad esta en todos nosotros

Todas las personas (aun las que somos cristianas) somos cuerpo, alma y espíritu (1 Tesalonicenses, 5:23) y todavía tenemos esa naturaleza humana que tiene inclinaciones hacia el pecado, porque nuestra redención aún no está completa sino que se completara en el rapto o arrebatamiento de la iglesia, cuando recibamos un cuerpo de gloria (1 Corintios, 15:51-54, 1 Tesalonicenses, 4:15-17).

Todos los seres humanos tenemos un lado de sensualidad: ¿a quién no le gusta una buena comida? o ¿a quién no le gusta vivir cómodamente?. No tiene nada de malo tener una buena comida pero ¿qué sucede si solo hay sopa?.

Muchos cristianos dicen “Dios me dejo o no siento que Dios me esté bendiciendo” porque, a los cristianos actuales, solo se les ha enseñado a vivir en la abundancia, pero no se les ha enseñado a vivir en la escases. Cuando la escases viene, empiezan a reprender al diablo.

Por eso Pablo escribe:

Filipenses, 4:11 No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación. 4:12 Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad. 

Hoy en día, predicadores sensuales enseñan a cristianos sensuales a vivir solo en la abundancia. Por eso, cuando a estos cristianos les viene la escases, dicen que Dios los dejo. Ellos se preguntan: ¿qué mal hice si yo diezmo, Señor? o si yo he pactado contigo, Señor ¿por qué he perdido mi empleo o mi negocio se desplomo?. Pura sensualidad y nada de espiritualidad.

Esta sensualidad, que está en todas las personas (incluyendo las cristianas) tiene que ser sujetada y dominada por el “nuevo hombre” que habita en nosotros, por la nueva naturaleza. Y esto es justamente lo que no está sucediendo en el cristianismo de hoy.

La constante son frases del tipo “yo creo, yo pienso y yo siento”. Todo está centrado en el “yo”, en los sentidos naturales y en lo terrenal. Muchos dicen “yo sé que la Biblia dice tal cosa, pero yo creo o yo pienso esto otro”, anteponiendo su propia opinión a la Palabra de Dios. Mientras el “hombre espiritual” se deleita en las cosas de Dios, al “hombre natural” (a la carne) no le gusta oír las verdades del Evangelio, porque la Biblia nos descubre y revela nuestro corazón.

¿Cuántos podrían orar como oraba David?.

Salmos, 139:23 Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; Pruébame y conoce mis pensamientos; 139:24 Y ve si hay en mí camino de perversidad, Y guíame en el camino eterno.

Jeremías, 17:9 Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá? 

La necesidad de “sentir” a Dios

Hay una escena que se repite bastante en las iglesias de hoy y es la siguiente: el predicador, dirigiéndose a la congregación, pregunta: hermanos ¿cuánto hace que no sienten la presencia de Dios?, a lo cual muchos contestan “Amen”. Acto seguido, el predicador exclama: pues hoy la van a volver a sentir!. Los que no sienten la presencia de Dios, pasen aquí al frente!. Entonces el predicador, en un intento por hacerles sentir a Dios, les impone las manos en la cabeza diciendo “recibe”, mientras le piden a Dios que “los toque”.

Esta es una enseñanza o una práctica totalmente cargada de sensualidad. Nosotros no necesitamos “sentir” a Dios para creer en El, porque el cristiano verdadero “vive por fe”:

Habacuc, 2:4 He aquí que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; más el justo por su fe vivirá.

Por eso “sentir” a Dios es muy subjetivo y, por ende, relativo. El cristiano no anda (o no debería andar) por  lo que siente, ve o toca (por los sentidos). Esto es ser sensual. El cristiano verdadero anda (vive) por fe (Habacuc, 2:4).

San Agustín (uno de los padres de la iglesia primitiva) dijo: “yo creo para después entender” y lo que hacemos es lo contrario: primero queremos entender, ver y tocar para después creer, como hizo Tomas “el incrédulo” (Juan, 20:25-29).

La fe nos permite entender las realidades espirituales:

Hebreos, 11:3 Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía. 

Cuando de veras sentimos a Dios, Él nos quebranta, porque su presencia es sumamente santa.

Y esta es la razón por la cual muchas filosofías mundanas han entrado a la iglesia: por el sensualismo. El problema está en los predicadores, maestros y apóstoles sensuales, que incitan a satisfacer la sensualidad de los oyentes en la iglesia.

El pragmatismo o relativismo cultural

Por ejemplo, el “pragmatismo” o “relativismo cultural” (que sostiene que los puntos de vista no tienen validez universal, sino que solo poseen una validez subjetiva encuadrada en los diferentes marcos de referencia.) es una filosofía que, básicamente, rechaza las verdades absolutas.

Y esto se ve cuando se afirma que Cristo no es el único camino al cielo sino que hay “otras alternativas”. Esta filosofía afirma que las ideas pueden cambiar, que los conceptos pueden variar, por lo tanto hay que “acomodarse” (y “acomodar” la Palabra de Dios) a ese cambio.

El único problema con esto es que Dios (y su Palabra) no cambia:

Malaquías, 3:6 Porque yo Jehová no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos.

La Palabra de Dios no cambia, por eso no se puede acomodar a las épocas ni a las modas.

La Palabra de Dios es invariable:

Mateo, 24:35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. 

La Palabra de Dios no puede acomodarse “al gusto del cliente”. Muchas iglesias ven a las personas que van como “clientes”, a los que hay que “servir bien” para que “dejen bien”. Es como un restaurante, donde te hacen sentir bien desde que llegas hasta que te retiras (para que vuelvas).

Cristo jamás se manejó de esta manera:

Juan, 6:66 Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron atrás, y ya no andaban con él. 6:67 Dijo entonces Jesús a los doce: ¿Queréis acaso iros también vosotros? 6:68 Le respondió Simón Pedro: Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. 

Lo que ha pasado es que la sensualidad ha invadido los pulpitos de las iglesias.

Este “pragmatismo o relativismo cultural”, ha provocado que muchas iglesias hayan introducido o incorporado muchas prácticas y conceptos del mundo.

Ejemplos de pragmatismo religioso:

[+] La Biblia es clara en cuanto al divorcio. Las únicas causales que Dios reconoce para dar por disuelto un matrimonio (con la posibilidad de volver a casarse) son:

[1] Cuando hay adulterio (Mateo, 19:9), el cónyuge víctima del engaño puede romper el vínculo y volver a casarse (o perdonar y continuar la relación);

[2] Cuando uno de los cónyuges es cristiano mientras que el otro es inconverso y el cónyuge inconverso abandona al cónyuge creyente y no al revés (1 Corintios, 7:12-16), lo cual excluye la situación de que una persona creyente se case con un inconverso, ya que esto no debería pasar (2 Corintios, 6:14-18); y

[3] Cuando uno de los cónyuges muere (Romanos, 7:2, 1 Corintios, 7:39);

Fuera de estas causales, aunque los cónyuges se separen de hecho, para Dios el matrimonio sigue vigente y cualquier relación que los cónyuges separados inicien con otras personas, luego de su separación, implicará necesariamente entrar en una relación de adulterio.

Hoy en día, al igual que sucede en el mundo, los cristianos se están divorciando por cualquier cosa. Se repudian unos a otros por cualquier causa, menos por las causas por las que (como acabamos de ver) Dios acepta la disolución de un matrimonio.

Ni hablar cuando los que violan las leyes de Dios en cuanto al divorcio son los propios ministros y lideres cristianos.

[+] La Biblia es clara en cuanto a que la fornicación es pecado (1 Corintios, 6:9-10), porque Dios acepta el sexo solo dentro del matrimonio. Sin embargo, muchos cristianos dicen: bueno, pero si nos amamos, no es malo. Y es por esto que muchos pastores están tolerando el pecado de fornicación dentro de la iglesia.

El subjetivismo

Hay otra filosofía, que tiene que ver con nuestra manera de pensar, con nuestro modo de ver, denominada “subjetivismo”. Resumidamente, esta filosofía dice así: “todo depende del cristal con que se mira”.

Cada quien tiene su verdad. Yo puedo ver esto blanco y tú lo puedes ver negro. El subjetivismo religioso dice “yo pienso, yo creo, yo siento”.

Ejemplos de subjetivismo religioso:

[+] Como Dios es amor (1 Juan, 4:8), por lo tanto Él nunca va a enviar a nadie al infierno. Esta lógica es equivocada, porque la Biblia (Jesucristo fue el que más lo hizo) habla del infierno. No podemos ser tan subjetivos.

[+] Como en las demás religiones (el hinduismo, el islam, etc.)  opera igualmente la fe, sus seguidores también son salvos.

Pero la Biblia dice:

Santiago, 2:19 Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan. 

[+] Las experiencias personales no pueden estar por encima de la Palabra de Dios escrita:

Pablo fue arrebatado hasta el tercer cielo pero se le prohibió contar esa experiencia (2 Corintios, 12:1-4). Pablo jamás enseño que hay que ser transportado al o tener revelaciones del tercer cielo y, si lo sacó a colación, fue porque los falsos maestros estaban contaminando a los corintios, por lo que el mismo Pablo se vio forzado a contarles esa experiencia. A Pablo se le prohibió expresamente contar lo que vio, pero a muchos, en estos días, parece que Dios les ha dado el permiso que negó a Pablo.

Cuando alguien es invitado al pulpito a dar un testimonio, muchas veces dice “si Dios obro así conmigo, también lo hará con usted”, pero esto no necesariamente tienen que ser así. Nuestras experiencias son totalmente subjetivas. No debemos basar los mensajes o predicas sobre esas experiencias sino solo sobre la Palabra de Dios escrita.

Esto puede verse claramente en muchos mensajes donde se predica “como recibir al Espíritu Santo” o “como recibir un milagro de Dios” o “como recibir revelaciones de Dios”. Estas predicas se parecen más a las instrucciones para ensamblar un lavarropa o una licuadora que a otra cosa.

La salvación es un regalo que se recibe por gracia, por medio de la fe y el mismo principio opera para recibir un milagro o el bautismo en el Espíritu Santo. No hay que “trabajar” por estas cosas, porque “no son (no se reciben) por obras”, como dice Pablo, “para que nadie se gloríe” (Efesios, 2:8-9).

El sincretismo

Otra filosofía que ha penetrado la iglesia es el “sincretismo” (un sistema filosófico, que trata de conciliar doctrinas diferentes, algo propio del ecumenismo de esta época). La Biblia dice que solo hay un Evangelio. Juan es celoso en esto al afirmar:

2 Juan, 1:9 Cualquiera que se extravía, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo, ése sí tiene al Padre y al Hijo. 1:10 Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le digáis: ¡Bienvenido! 1:11 Porque el que le dice: ¡Bienvenido! participa en sus malas obras.

Se habla mucho de la unidad casi en cualquier ámbito: vamos a unirnos y a dejar de lado las diferencias!, dicen muchos. Hay diferencias, en el cristianismo, que no tienen importancia (hay quienes levantan las manos para adorar y quienes no). Esto no tiene que ver con la salvación. Pero que sucedería si, en esa reunión ecuménica, para tratar de unirnos, hay algunos apóstoles herejes y maestros que andan enseñando herejías.

Los esfuerzos por unir a la iglesia (a las distintas denominaciones) no debería conducirnos a aceptar doctrinas anti bíblicas.

Por ejemplo, hay algunos que creen que, si oran, pueden sacar a las personas que están en el infierno. Quienes esto afirman, se basan en el siguiente pasaje:

Marcos, 9:23 Jesús le dijo: Si puedes creer, al que cree todo le es posible.

Esto es una herejía, porque relativiza el sacrificio de Cristo en la cruz y relativiza la doctrina de la salvación por gracia, por medio de la fe (Efesios, 2:8-9). Si con una oración podemos “sacar gente del infierno” ¿para que murió Cristo en la cruz?.

La Biblia prohíbe cambiar el Evangelio de la salvación (las reglas de juego puestas por Dios):

Gálatas, 1:8 Mas si aún nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema [maldito];

Este “sincretismo” (esta mezcla) ha hecho del cristianismo de hoy un “cristianismo sensual”.

Otra manifestación de este sincretismo es la siguiente afirmación: no importa que aquel Pastor este en adulterio, porque “con el amor se cubren multitud de pecados”, torciendo el sentido de las Escrituras.

Mateo, 24:38 Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, 24:39 y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será también la venida del Hijo del Hombre. 

La palabra “comiendo”, en estos pasajes, viene de la palabra griega “trogo” (de donde viene la palabra “tragar”, dicho sea de paso) y alude a “mordisquear o masticar”, como cuando se degusta un manjar, en un proceso lento, como disfrutando (saboreando). Aquellos cuyo dios en el vientre hacen esta práctica.

Y los mundanos del tiempo del Noé, se dedicaban a esta práctica de manera excesiva o exagerada (la satisfacción del gusto). Y, cuando Noé les llevo el mensaje de arrepentimiento, los mundanos de su época se rehusaron a abandonar su sensualidad y se abocaron más a comer y a beber.

Por su parte, la palabra griega que se utiliza para “bebiendo” significa “embriagarse”. Según el texto griego, esta palabra tiene dos aplicaciones:

[1] una es literal: los mundanos de la época de Noé estaban de continuo bebiendo; y

[2] la otra es figurada: es una embriaguez no de vino sino de idolatría:

Apocalipsis, 18:3 Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicación; y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites.

Este pasaje habla de la satisfacción de los deleites en grado sumo, de los reyes y mercaderes de la tierra, con la gran ramera, es decir, con el sistema (religioso, político y económico) corrompido del mundo. Y la palabra “deleites” viene de la palabra griega “strenos”, que significa lujo vergonzoso u obsceno, un  lujo insolente, orgulloso, voluptuoso, soberbio y desvergonzado.

Apocalipsis, 18:4 Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas; 

El Señor nos manda salir de este sistema corrompido, del estilo de vida del mundo.

Romanos, 1:32 quienes habiendo entendido el juicio de Dios [saben que lo que están haciendo está mal], que los que practican tales cosas [igual las hacen] son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino que también se complacen con [aprueban, felicitan a] los que las practican.

En la actualidad, lo que predomina en el mundo y, ciertamente, ha penetrado la iglesia, es el “hedonismo”, es decir, la doctrina que proclama el placer como fin supremo de la vida, o sea, vivir solamente para el placer.

La sensualidad de Hollywood hoy premia con premios Grammy a los músicos cristianos. Muchos cantantes cristianos se justifican diciendo “tenemos que estar a la altura de los grandes espectáculos del mundo”. Pero Cristo no nos envió a competir con el mundo, sino a predicar el Evangelio. Es por eso que hay muchas iglesias multitudinarias, porque satisfacen la sensualidad de los asistentes.

Muchos se justifican diciendo “Pablo se hacía judío a los judíos”. En primer lugar ser judío nunca fue una moda. En segundo lugar, Pablo jamás comprometió las verdades esenciales del Evangelio, para ganar personas para Cristo. Pablo Jamás traiciono el Evangelio. Nunca lo diluyo, ni lo abarató. No lo comercializo, como suelen hacerlo muchos predicadores sensuales de hoy.

Todo este escenario configura una evidente sensualidad religiosa.

El exhibicionismo

Han surgido también talentosos “showman”, que se autoproclaman predicadores. Esta gente posee la chispa y el carisma para mantener entretenidos a miles, que van a las funciones de los domingos, gente que disfruta de la capacidad histriónica, de actuación de estos predicadores que, en realidad, son bufones del Evangelio.

Ya lo dijo Charles Spurgeon:

“Llegara un día en que, en lugar de Pastores alimentando a la ovejas, habrá payasos entreteniendo a las cabras”.

Esta especie de profecía de Spurgeon la vemos cabalmente cumplida en nuestros días. Estos predicadores, al final del show evangélico, le dan un pequeño toque de Biblia, con algún versículo suelto, para aparentar que son predicadores de Dios.

Pero Cristo no fue ningún payaso que deseara entretener a la audiencia, ni bailoteo al son que le toco el mundo. ¿Por qué Cristo hizo los milagros más extraordinarios de noche y/o en lo oculto?.

Esto lo podemos ver claramente en la Biblia:

Marcos, 1:34 Y sanó a muchos que estaban enfermos de diversas enfermedades, y echó fuera muchos demonios; y no dejaba hablar a los demonios, porque le conocían.

Marcos, 3:11 Y los espíritus inmundos, al verle, se postraban delante de él, y daban voces, diciendo: Tú eres el Hijo de Dios. 3:12 Más él les reprendía mucho para que no le descubriesen.

Lucas, 4:40 Al ponerse el sol, todos los que tenían enfermos de diversas enfermedades los traían a él; y él, poniendo las manos sobre cada uno de ellos, los sanaba. 4:41 También salían demonios de muchos, dando voces y diciendo: Tú eres el Hijo de Dios. Pero él los reprendía y no les dejaba hablar, porque sabían que él era el Cristo.

Mateo, 8:3 Jesús extendió la mano y le tocó, diciendo: Quiero; sé limpio. Y al instante su lepra desapareció. 8:4 Entonces Jesús le dijo: Mira, no lo digas a nadie; sino ve, muéstrate al sacerdote, y presenta la ofrenda que ordenó Moisés, para testimonio a ellos.

Mateo, 9:30 Y los ojos de ellos fueron abiertos. Y Jesús les encargó rigurosamente, diciendo: Mirad que nadie lo sepa.

¿Por qué, por ejemplo, Cristo no camino sobre las aguas para que todos lo vieran?. ¿Por qué Cristo hizo esto de noche, cuando nadie lo veía?.

Esto se contrapone al exhibicionismo de muchos sensuales de hoy. Muchos afirman que la gente creerá más si ve pero, a la luz de las enseñanzas de Cristo, esto es una manifestación más de la sensualidad dentro de la iglesia de hoy. Porque ¿cuántos en los tiempos de Jesús vieron y no creyeron?. La gran mayoría. Sucede que nos han vendido que, si hacemos una exhibición de milagros, la gente va a creer, pero esto no es verdad.

¿Cuántos leprosos sanó Jesús y cuántos se salvaron?.

Lucas, 17:11 Yendo Jesús a Jerusalén, pasaba entre Samaria y Galilea. 17:12 Y al entrar en una aldea, le salieron al encuentro diez hombres leprosos, los cuales se pararon de lejos 17:13 y alzaron la voz, diciendo: ¡Jesús, Maestro, ten misericordia de nosotros! 17:14 Cuando él los vio, les dijo: Id, mostraos a los sacerdotes. Y aconteció que mientras iban, fueron limpiados. 17:15 Entonces uno de ellos, viendo que había sido sanado, volvió, glorificando a Dios a gran voz, 17:16 y se postró rostro en tierra a sus pies, dándole gracias; y éste era samaritano. 17:17 Respondiendo Jesús, dijo: ¿No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve, ¿dónde están? 17:18 ¿No hubo quien volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero? 17:19 Y le dijo: Levántate, vete; tu fe te ha salvado.

Un leproso de diez. Esto significa que solo el 10% glorifica a Dios cuando recibe un milagro mientras que el 90% no lo hace y se pierde. Por eso, asegurar lo contrario, es contradecir las Escrituras.

Los enemigos de la cruz

Los sensuales modernos son enemigos de la cruz de Cristo.

Filipenses, 3:18 Porque por ahí andan muchos, de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo; 3:19 el fin de los cuales será perdición, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergüenza; que sólo piensan en lo terrenal.

La cruz de Cristo habla de la muerte a nuestras pasiones y deseos.

Gálatas, 5:24 Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.

El único mensaje de los predicadores sensuales es el dinero.

Ellos predican la (falsa) doctrina de que el diezmo ya no está vigente en el NT. Y hacen esto porque el diezmo (el 10% de nuestros ingresos) ya les parece insignificante. En un oído te dicen que el diezmo ya no está vigente (lo cual agrada a nuestra carne) y en el otro te dicen que pactes con Dios (con dinero) y, cuando te sueltan una palabra profética, te piden que la selles (también con dinero). De esta manera, ellos recaudan mucho más que con el diezmo y por eso lo desprecian.

Mira a un predicador que siempre habla de dinero y ahí tendrás un sensual. Estos predicadores jamás te van a hablar de la cruz de Cristo. Tampoco te van a hablar de santidad.

Filipenses, 3:19 el fin de los cuales será perdición, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergüenza; que sólo piensan en lo terrenal. 

Pablo identifica a estos falsos cristianos, a estos falsos maestros y nos advierte al respecto:

2 Timoteo, 3:1 También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. 3:2 Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, 3:3 sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, 3:4 traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, 3:5 que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita. 

Estos hombres que Pablo dice que se van a manifestar en los últimos tiempos ¿a dónde se van a manifestar?, ¿en el mundo o dentro de la iglesia?. Se manifestaran en la iglesia y la clave está en el versículo 5: la Biblia dice que estos hombres “tendrán apariencia de piedad” (2 Timoteo, 3:5), es decir, aparentaran ser cristianos pero no lo serán. A estos hombres debemos evitar.

El apóstol Pedro también habla de ellos:

2 Pedro, 2:12 Pero éstos, hablando mal de cosas que no entienden, como animales irracionales, nacidos para presa y destrucción, perecerán en su propia perdición, 2:13 recibiendo el galardón de su injusticia, ya que tienen por delicia el gozar de deleites cada día. Estos son inmundicias y manchas, quienes aún mientras comen con vosotros, se recrean en sus errores. 2:14 Tienen los ojos llenos de adulterio, no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazón habituado a la codicia, y son hijos de maldición. 2:15 Han dejado el camino recto, y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual amó el premio de la maldad, 2:16 y fue reprendido por su iniquidad; pues una muda bestia de carga, hablando con voz de hombre, refrenó la locura del profeta.

Si en los tiempos de Pablo ya existían los sensuales, en estos últimos tiempos han inundado la casa de Dios.

Conclusión:

La proliferación de gente sensual dentro de la iglesia es una clara señal de que Jesucristo regresa pronto por los verdaderos hijos de Dios.

Este estudio esta basado en la siguiente predica del Pastor Chuy Olivares:






QUE DIOS LOS BENDIGA A TODOS!!!

Marcelo D. D’Amico

Maestro de la Palabra – Ministerio REY DE GLORIA

sábado, 10 de agosto de 2019

APÓSTOL FABIAN DI PALMA - SACERDOTES APROBADOS

Te dejo un video de una predica del Apóstol Fabian Di Palma, donde predica acerca de los "sacerdotes aprobados" (Los hijos de Coat, Numeros, 4).





QUE DIOS LOS BENDIGA A TODOS!!!

Marcelo D. D'Amico
Maestro de la Palabra - Ministerio REY DE GLORIA

jueves, 8 de agosto de 2019

APÓSTOL ROBERTO SAAVEDRA - LOS VELOS IMPIDEN VER LO ETERNO

Te dejo un video de una predica del Apóstol Roberto Saavedra (Ministerio "Voz de Alerta", Monte Quemado, Santiago del Estero).




QUE DIOS LOS BENDIGA A TODOS!!!

Marcelo D. D'Amico
Maestro de la Palabra - Ministerio REY DE GLORIA

APOSTOL ROBERTO SAAVEDRA - ACOMODANDO LO ESPIRITUAL A LO ESPIRITUAL

Te dejo un video de una predica del Apostol Roberto Saavedra (Ministerio "Voz de Alerta", Monte Quemado, Santiago del Estero).




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Marcelo D. D'Amico
Maestro de la Palabra - Ministerio REY DE GLORIA

martes, 6 de agosto de 2019

APÓSTOL OSCAR DUFOUR - LA FORTALEZA DE TU ALMA ES TU DEBILIDAD

Te dejo un video de una predica del Apóstol Oscar Dufour (Ministerio "C.E.M." - Cristo En Mi).



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Marcelo D. D'Amico
Maestro de la Palabra - Ministerio REY DE GLORIA

domingo, 4 de agosto de 2019

APÓSTOL OSCAR DUFOUR - EL PODER DE LA RESURRECCIÓN

Te dejo el video de una predica del Apóstol Oscar Dufour (Ministerio "C.E.M. - Cristo En Mi), donde predica acerca del poder de la resurrección (Juan, 20:11-17).




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Marcelo D. D'Amico
Maestro de la Palabra - Ministerio REY DE GLORIA

APÓSTOL OSCAR DUFOUR - TRANSFORMADOS

Te dejo un video del Apóstol Oscar Dufour (Ministerio "C.E.M." - Cristo En Mi), donde predica acerca de la necesidad de ser transformados por Dios (Marcos, 5:22-28, 2 Corintios, 3:14-18).




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Marcelo D. D'Amico
Maestro de la Palabra - Ministerio REY DE GLORIA

APÓSTOL OSCAR DUFOUR - NO ES LO QUE HAGAS, SINO LO QUE PORTAS

Te dejo un video donde el Apóstol Oscar Dufour (Ministerio "C.E.M." - Cristo En Mi) predica acerca de que es mas importante lo que portas (el Espíritu Santo) que lo que hagas (Hechos, 5:12-20).





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Marcelo D. D'Amico
Maestro de la Palabra - Ministerio REY DE GLORIA

sábado, 3 de agosto de 2019

APÓSTOL OSCAR DUFOUR - PROTAGONISTAS DEL PROPÓSITO DE DIOS

Te dejo un video de una predica del Apóstol Oscar Dufour (Ministerio "C.E.M." - Cristo En Mi) donde predica acerca de ser protagonistas del propósito que Dios puso en nosotros (Jeremias, 1:4-8).





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Marcelo D. D'Amico
Maestro de la Palabra - Ministerio REY DE GLORIA